Традиционная медицина
Традиционная калмыцкая медицина включает в себя знания, навыки и практики, основанные на верованиях, мировоззрениях, наблюдениях и опыте. Традиционная медицина использовалась калмыками в течение многих поколений как для поддержания здоровья, так и для лечения физических, умственных и духовных болезней. Методы лечения включали лечение различными травами, продуктами питания (молочные продукты, суп и мясо различных животных), предметами (кости, камни, монеты, религиозные артефакты) и металлами (серебро, свинец), которые, как правило, сопровождались различными заклинаниями и обрядами, относящимися как к шаманизму, так и к буддизму. В этом смысле можно сказать, что калмыцкая традиционная медицина развивалась путем заимствований из народной медицины, шаманистских практик лечения и буддийских медицинских традиций, заимствованных из Тибета.
По сравнению с калмыцкой народной медициной и магическими практиками, относящимися к шаманизму, которые обычно передавались в устной форме, тибетская традиция основана на письменных текстах. В 1741 российская императрица Елизавета официально признала тибетский буддизм вместе с тибетской медицинской традицией, что стало импульсом для их дальнейшего развития и принятия в России. Таким образом, к началу 19 века тибетская медицина широко практиковалась среди буддийских народов России: калмыков, бурят и тувинцев. Калмыцкие ламаистские врачи, которые освоили такие методы диагностики, как Тава (осмотр), Регпа (диагностика пульса) и Дрива (опрос), использовали все основные классические работы медицинской литературы, в том числе известный «Атлас Тибетской Медицины», «Чжудши» и другие тексты, которые были опубликованы в России к началу 20 века. С началом репрессий на религиозных специалистов и с разрушением монастырей к концу 1930-х годов тибетская медицина перестала существовать в Калмыкии как институт, хотя некоторые народные целители и бывшие ламы продолжали втайне практиковать тибетскую медицину, наряду с народной медициной и шаманистскими лечебными практиками. С начала 1990-х годов традиционная медицина в Калмыкии начала возрождаться, и сегодня ламаистские врачи, обучившиеся в тибетских монастырях в Индии, принимают пациентов ежедневно в центральном хуруле в г. Элиста. Почти в каждом поселении в Калмыкии есть народные целители или «медлгчи», которые практикуют смесь шаманистской и буддийской медицины.
Здесь вы можете посмотреть видеозаписи и послушать истории людей, практикующих народную медицину, истории о таких людях, а также о ламаистских врачах, о методах и практиках.
